Niżej skan karty przedstawiającej Typhona (XV Wielki Arkan - Diabeł) z egipskiego Tarota Ibis.

Niżej skan karty przedstawiającej Typhona z innej talii - Dragons Tarot, opis do karty z instrukcji brzmi (moje tłum. z jęz.niem.):
"IV - Władca - (Tyfon) nowy król. Smok ten pomścił smierć Tytanów w imieniu matki-ziemi, w ten sposób, że zwyciężył Zeusa i zrzucił go z tronu Olimpu."
Dla przypomnienia przytaczam niektóre inne słowa-klucze dla karty Cesarz: stabilność, bezpieczeństwo, odpowiedzialność, porządek, dobra organizacja, zdystansowanie, siła męskiego autorytetu, władza, szef, ojciec, małżonek.
Ad. tła mitologicznego do karty: Tyfon po dokonaniu zamachu na Zeusa wyjął mięśnie z Zeusa i schował je w jaskini. Apollowi i Hermesowi udało się jednak je wykraść i Zeus mógł odzyskać z powrotem swą postać. Zamach na Zeusa był dokonany wg jednej wersji - chyba popularniejszej - w imieniu Gai wściekłej na Zeusa za zamknięcie jej dzieci gigantów w Tartarze, a wg innej wersji za zdrady Zeusa wobec swej małżonki Hery. Tyfon jest uważany albo za syna Gai, albo Hery.

- Uroboros - Urobor (Ouroboros); staroegipski i grecki symbol przedstawiający węża z ogonem w pysku, który bez przerwy pożera samego siebie i odradza się z siebie. Ogromny wężowy smok, podobno po raz pierwszy widziany w Egipcie w 1600 roku przed naszą erą. Symbol życia i śmierci, alchemiczny symbol wieczności.
Jako symbol gnostyków urobor wyraża jedność duchową i fizyczną wszechrzeczy, która nigdy nie zaniknie i będzie trwać w nieskończoność w formie ciągłej destrukcji i odradzania się.
Urobor pierwotnie był symbolem rzeki, jaka miała opływać Ziemię, nie mającej źródeł, ani ujścia, do której wlewały się wody wszystkich rzek i mórz na świecie. Jest to symbol nieskończoności, wiecznego powrotu i zjednoczenia przeciwieństw (coincidentia oppositorum). Gryzący własny ogon wąż wskazuje, że koniec w procesie wiecznego powtarzania odpowiada początkowi. Mamy tu do czynienia z symboliką cyklicznego powtarzania - obiegu czasu, odnawiania się świata i światów, śmierci i odrodzenia - po prostu wieczności.
W symbolice alchemicznej urobor to symbol zamkniętego, stale się powtarzającego procesu przemiany materii - procesu, który w formie faz podgrzewania, parowania, chłodzenia i kondensacji cieczy ma prowadzić do sublimacji substancji. Urobor to odpowiednik kamienia filozoficznego.
W mitologi skandynawskiej Uroboros występuje pod postacią węża Mirdgardsorma (zwany również: Jormungand/er, Midhgardhsormr, Midgardsormen) i oplata swoim ciałem całą Ziemię. Jest jednym z dzieci Lokiego, podczas trwania Ragnaröku zatruwa swym jadem każdy zbiornik wodny na świecie. Ostatecznie ginie pokonany przez Thora, którego jednak śmiertelnie zatruwa." (źródło: Wikipedia)

Symbolika Uroborosa wg M.Coupal: W symbolice można wyróżnić trzy pozycje - kształty węża:
- wąż ułożony w pozycję sinusoidalną, wyciągnięty reprezentuje człowieka zajetego sprawami doczesnymi; seksem, amibicjami zawodowymi, sławą, bogactwem,
- wąż w formie spirali świadczy o wyższym stopniu ewolucji, głowa węża patrzy w niebo, człowiek kieruje się w życiu tymi samymi motywacjami, ale duch angażuje sie w rozwój, uświadamia sobie bowiem, że z czasem wszystko przemija i marnieje,
- trzecia pozycja - wąż w formie koła gryzący własny ogon, mówi o człowieku, który poślubił przeciwieństwa: żeńskie i męskie, negatywne i pozywtywne, niebo i ziemię, życie materialne i życie nadprzyrodzone.
Uroboros, wąż zwinięty w koło i połykający własny ogon oznacza dokonanie prawdziwej wewnętrznej unii, na której może się oprzeć powodzenie zewnętrzne. reprezentuje człowieka mądrego, czystego, pokornego, który pojął prawdziwy sens wartości i sharmonizował je w wyniku walk, cierpień i pokory. Uroboros symbolizuje doskonałość i istotę oświeconą.

Niżej jest skan karty przedstawiającej Uroborusa - The Dragon Tarot XXI, Wielki Arkan - Świat. Ad. symboliki uroborosa patrz też w jednym z rozdziałów dot. talii The Dragon Tarot (ad. karty Świat), a konkretnie klik tutaj.

Spojrzyj też do rozdziału Smoki mity i legendy 5 na kartę Tarota przedstawioną przy Midgardsorm.

- Vouivre - ozdobiony klejnotami smok z Alp francuskich. Nosił on koronę z pereł, a iskrzący się na czole krwistoczerwony klejnot był jego jedynym okiem. Zaczął być podatny na zranienia, gdy ściągnął klejnot podczas picia, ale nigdy nikt nie ośmielił się ukraść ten kamień i zabić smoka.

- Vritra (Wrytra/Vrtra) - patrz: Ahi, Smoki i legendy 1 klik tutaj klik tutaj.

- Wiwerna - wiwern, wywerna lub wyvern ew. wivern to uskrzydlony i dwunogi smok o długim i wijącym się ogonie z harpunowatym zakończeniem, związany z legendami arturiańskimi. Wywerna jest/była symbolem władcy na Wyspach Brytyjskich.
Smok wiwern stanowił alegorię szatana; przedstawiano go jako biblijną bestię uosabiającą szatana. Imię wiwerna równoważyło się z wojną, grzechem i zarazą - wierzono iż przenosi on dżumę, mieszka w pieczarach i gromadzi wielkie skarby.
Istnieje także morska odmiana wyvern z rybim ogonem.

Poniżej jedna z kart talii Madame Endora's Fortune Cards przedstawiająca Wywernę; "Twoje sekrety są bezpieczne" głosi napis na karcie - to ta karta po lewej stronie, a poniżej po stronie prawej jest natomiast karta z talii Dragons Tarot; opis do tej karty brzmi (moje tłum. z jęz.niem.):
"W sprzęcie zbrojnym tarcza ze świeżo namalowaną Wywerną. Znaczenie karty: pokój, zgoda, spokój."
Przypominam inne słowa-klucze dla karty 2 Miecze: zawieszenie broni, stan równowagi, zwątpienie, potrzeba dokonania intelektualnego wyboru i podjęcia decyzji, wycofanie emocjonalne.

- Wielki Smok z mitów żydowskich i poniżej stosowna do tematu karta z Dragons Tarot, do której opis zawarty w instrukcji do talii brzmi (moje tłum. z jęz.niem.):
"XVI - Wieża (Wielki Smok) ziemskie granice. Wielki smok z żydowskich podań chełpił się stworzeniem nieba i ziemi i za karę został przybity do ziemi przez pana, który aż do dnia sądu nakazał trzymanie go pod strażą. Granice władzy oddziaływują na władzę innych. Znaczenie karty: granice - odwaga -załamanie się fałszywych przekonań - kara."
Przypominam inne uniwersalne słowa-klucze dla karty Wieża: nagłe, zaskakujące zmiany, które przyszły z zewnątrz, upadek, zniszczenie, destrukcja, ruina, rozpad dotychczasowych ideałów i punktów widzenia, załamanie się w przedsięwzięciach, rozpad związku, rozstanie, choroba.
p.s. Jak na razie kompletnie nie mam ochoty zagłębiać się w żydowskie potwory, tudzież w biblijną tematykę, więc w moim bestiariuszu we wcześniejszych rozdziałach wspomniałam tylko Behemota i Lewiatana.

- Worm - smok przypominający węża, zwykle nie posiadał ani nóg ani skrzydeł, jednak miał gigantyczne rozmiary. Worm w języku niemieckim był/jest nazywany Wurm lub Lindwurm, a w słowiańskim żmij lub czerw - "Przedstawiano go jako wielkiego węża w koronie, wygrzewającego się i strzegącego góry skarbów. Skarby te jak się je ukradnie, przynoszą nieszczęście. Żmij włada wodą śmierci, która oczyszcza ze wszystkiego co ziemskie. W zbiornikach wodnych rytualnie topiono dziewice jako ofiarę żmijowi. Woda, która pochłaniała człowieka nabierała życia."

Poniżej opis niektórych lindwurmów (wurmów/wormów).

Lindwurm z Ecklak - zadomowił się pod kościołem w Ecklak, kradł bydło z całej okolicy. Pokonał go młody byk, który jednak sam padłł od ran.

Lidnwurm z Lambton - oto legenda związana z tym smokiem. Pewnej niedzieli podczas łowienia ryb młody człowiek - Pan z/na Lambton, wyłowił z rzeki wstrętnego żmija - wurma i wrzucił go do studni, w której zwierzę wyrosło na wielkiego i ohydnego żmija. Został on jednak wyciągnięty ze studni i zaczął pustoszyć kraj. Mieszkańcy próbowali ułagodzić potwora w ten sposób, że przez siedem lat co wieczór dawali mu do picia świeże mleko od krowy. Nikt nie mógł pokonać lindwurma. Pewna mądra kobieta poradziła Panu z Lambton, by wykuł specjalne ostrogi na zbroję, a ponadto gdy wurm zostanie zgładzony, Pan powinien zabić pierwszą napotkaną istotę. W związku z tym wydano rozkaz, żeby wypuścić jednego psa. Wurm okręcił się wokół człowieka w specjalnie uszykowanej zbroi i nadział się na szpikulce, jednak służba zapomniała wypuścić psa i pierwszą istotą, jaką Pan z Lambton spotkał po zabiciu lindwurma, był jego ojciec. Pan z Lambton mimo to zabił psa, ale niewiele to pomogło, bo nad rodem zaciążyła klątwa; przez dziewięć generacji żaden Pan na Lambotn nie zmarł spokojnie w swoim łożu. Ostatni Pan z Lambton zmarł przed 150 laty.

Lindwurm z Lindberg - "Szeroko znana legenda św. Jerzego ma też związek z Mansfield w Niemczech, gdzie ponad drzwiami kościelnymi jest statua upamiętniająca to wydarzenie. Wielkim człowiekiem okolicy i w owym czasie był hrabia Mansfield i niedaleko miasta jest wzgórze wciąż zwane Lindberg, ponieważ w dawych czasach było to schronienie smoka - lindwurma, któremu mieszkańcy miasta byli zmuszeni oddawać kobietę każdego dnia. Wkrótce w okolicy nie było już więcej kobiet prócz córki samego rycerza. Hrabia Mansfield zabił bestię, a mieszkańcy uczynili go swym świętym i wystawili mu (lub komuś innemu) pomnik, pomimo jego uprzedniej obojętności wobec losu ich córek. Mansfield jest jednym z wielu miejsc w których mieszkancy wierzą, że to miejsce sławnej walki św. Jerzego, którego wyczyny są równie liczne i szeroko rozpowszechnione jak było to w przypadku wyczynów Herkulesa."

Lindwurm z Linton

Lindwurm ze Spindelstein - oto zwiazana z tym legenda. Margaret Wynd von Bamborough została przez swoją macochę zamieniona we wstrętnego lindwurma. W tej postaci miała przeszkodzić swemu bratu w powrocie, ale miłość pomiędzy rodzeństwem była silniejsza, obydwoje się rozpoznali i brat wyswobodził swą siostrę z czaru. Macocha została za karę zamieniona w ropuchę.

Lindwurm ze Sztuttgartu zadomowił się w piwnicy pewnego browarnika. On jednak zabił smoka w ten sposób, że pokazał mu lustro, w którym smok się przejrzał.

- Yulunggul - miał kształt wielkiego pytona.

Aby przenieść się do następnego rozdziału o smokach,
kliknij na Draco zionącego ogniem.